Mediante el correo-e, pueden enviarse cartas a "CRUZ DE GUIA" con noticias cofrades, sugerencias o cualquier otro comentario que se quiera realizar. Para que esas "CARTAS AL DIRECTOR" tengan un carácter constructivo (y en evitación de los improperios que tanto proliferan bajo una identidad anónima), sus autores deberán identificarse con nombre y apellidos. Aquí jugamos con la buena fe del internauta, que puede colocar en su misiva los nombres y apellidos del vecino. Dichas cartas serán publicadas en esta web cada vez que sea actualizada.

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AUTOR: Francisco Sevilla Talavera - FECHA: 10-3-07 POR ALUSIONES (tres años después). Tres años han pasado desde que el señor Jose Angel Montero Larubia - en un panfleto demagógico y que no se sostiene por sí sólo, por muy emperifollado que nos lo presentó en su día - dejara una carta en Cruz de Guía dirigida al Sr. Director de esta web del ciber - cofrade ubetense. Han sido tres años (creo que un periodo más que prudencial) el tiempo que he esperado para contestar a dicho señor en el convencimiento y, si se me apura, en la certeza de que estaba errado cuando vino a afirmar, por aquél entonces, que la A.M.U. (de la que soy componente) tenía fecha de caducidad, por haber colocado nosotros mismos "un puñado de afilados clavos en el negro ataúd de la A.M.U." (Montero dixit). Ya caerá en la cuenta el señor Montero de lo equivocado que estaba en su día, puesto que tres años más tarde, la Agrupación Musical Ubetense goza de excelente salud; sigue "vivita y coleando", y a prueba de "bombas lapidarias" como la suya, llegado el caso. La pataleta objeto de su escrito quedó en el olvido y no llegó a tener la repercusión mediatica que hubiera deseado. Me consta que, tanto él como un grupo de amigos suyos, nunca han visto con buenos ojos las actuaciones de la Banda de Música de Ubeda en el seno de su Cofradía. Es tanta la animadversión que sienten hacía nosotros que uno de ellos incluso llegó a escribir en su Revista (la de su Cofradía) que en cierta ocasión "perpetramos" su Marcha en lugar de interpretarla. Ya sabrá el señor Montero que Dios y el tiempo son justos, y colocan a cada uno en su lugar con el transcurso y el devenir de los días. Y nuestro sitio, (el mio y el de todos mis compañeros) no le quepa la menor duda, hasta la fecha ha estado al lado de la verdad, en la gratitud con quien realmente lo ha merecido, con la generosidad y con la exigencia "a motu proprio" en el trabajo que modestamente realizamos. No rendimos, por tanto, culto al becerro de oro; ni buscamos cruceros por el Caribe con nuestro trabajo. Tampoco es nuestra intención, ni está dentro de nuestros esquemas, propinar sonoras bofetadas ni ofender a nadie. Sólo somos músicos; y eso hacemos: música. Nunca hemos pretendido otra cosa al margen de esta faceta nuestra. Todo lo dicho por este señor en aquella carta, sencillamente sobraba. Hablando en sentido coloquial, digamos que "se pasó tres pueblos" en sus aseveraciones y ahora, tres años después, vengo a pedirle aquí unas disculpas públicas por su parte - en el mismo medio que dejó constancia de su venenoso escrito - por las ofensas e injurias que vertió hacia la Agrupación Musical Ubetense. A buen seguro que, con ello, alcanzará mayor gloria en su Fe Católica. Francisco Sevilla Talavera

AUTOR: José Luis Alises Moreno - FECHA: 8-3-05 ¿QUIÉNES SOMOS, DE DÓNDE VENIMOS Y ADÓNDE NOS LLEVAN? Después de darle muchas vueltas a la cabeza, me he decidido a escribir un artículo sobre nuestra Semana Grande, sobre el cual algunos lectores darán su aprobación y otros no dudarán en criticarlo, ese conocido “deporte ubetense”. Y digo que me lo he pensado mucho, porque con mi artículo no trato de seguir esa corriente de escribir porque queda bien o da prestigio entre los semanasanteros de pro, sino que mi intención es la de hacer pensar a nuestra gente en el rumbo que está tomando la Semana Santa en nuestra ciudad. Antes que nada, me gustaría dejar claro que me considero un gran amante de esta fiesta, pero que no soy un estudioso en profundidad de la materia, por lo que, si en algún momento el lector descubriera algún gazapillo, espero que sepa perdonarlo. Más de un lector ya habrá adivinado por dónde van los tiros, y quizá ya se haya puesto a pensar en ello. Mi principal preocupación es la creciente y progresiva desnaturalización de nuestra Semana Santa, fenómeno que empezó a advertirse allá a finales de los años 80, pero que en estos últimos años ha manifestado una clara aceleración. Con la aparición de la cofradía de la Virgen de Gracia, más o menos coincidente con el despliegue televisivo de Canal Sur, empezó a calar el gusanillo entre los ubetenses de la recuperación de las imágenes llevadas a hombros y no sobre ruedas. Aunque no soy muy favorable a ello, el gesto de esta cofradía me pareció bien, porque nacía con su identidad propia y que también se vería reflejada en la original banda que, unos años después, empezó a acompañarla en su desfile procesional. En lo que se refiere a los tronos, me parece bien la recuperación de llevarlos a hombros, o a costal, pero no con estilos que no conocieron nuestros antepasados. Otro problema que también se plantea ante la proliferación de tronos a hombros es la falta de personal. La gente de la Semana Santa es siempre la misma y llegará un momento en que no haya costaleros para todo, y me paro a pensar en el Descendimiento. Pasan los años y surge la cofradía de la Sentencia, cofradía que desde sus orígenes comulgará con la estética sevillana. Así sacan también su trono a hombros (lógico), y además empiezan a introducir elementos “nuevos” (bandas, cruces de guía por pendones, libros de reglas,...) en nuestra Semana Santa. Escribo entre comillas la palabra nuevos, porque a mí no me lo parecen, puesto que considero que son unos elementos importados de otros sitios y que empiezan a sustituir lo verdaderamente autóctono. En el tema de las bandas de cornetas y tambores, la banda de la Virgen de las Penas ha supuesto un punto y aparte en la evolución de las bandas de Úbeda. Y esto ha ocurrido hasta tal punto que algunas cofradías ya han comenzado su labor de sustitución de su banda original para adecuarla a la moda imperante. Viste mucho eso de ensayar todo el año y llevar trajes bonitos para que se nos vea. ¡Qué pena! ¿Qué ha pasado en la Columna o en las Angustias? El grueso de los componentes de las bandas originales se pasan a la “nueva”, dejando en mantillas a la de toda la vida. A mi entender, eso es cargarse lo nuestro para incorporar algo que no nos pertenece. Además, me consta que hay gente en esas cofradías que tampoco lo ve bien. En fin, ellos sabrán. Para terminar me paro a pensar en la aparición de cofradías nuevas que, ya directamente, adoptan el canon de la Andalucía Baja para conformar su idiosincrasia particular. Y me da pena de que sus fundadores, que además pertenecen a algunas de las cofradías más arraigadas, no sean capaces de plasmar en ellas algo de lo verdaderamente nuestro. Esta es mi mayor crítica a lo que viene sucediendo en nuestra Semana Mayor, algo que debería hacernos reflexionar. Porque nuestra Semana Santa es desde hace mucho tiempo de Interés Turístico Nacional y, a este paso, el interés que tiene se va a quedar en nada, porque vista una Semana Santa (Sevilla, Málaga, Granada,...), vistas todas. José Luis Alises Moreno

AUTOR: José Angel Montero Larubia - FECHA: 3-3-04 !Al loro , profesores¡ Los filosofos helenos sostenían ahítos de vino en sus ágapes que la música nos acerca a Dios.Ese creador pagano y lascivo , un inquilino de la blanca cumbre del escarpado monte Olimpo , en nada se parece - salvo en su aguileña nariz-,al Dios de Israel. Tampoco , los exigentes profesores de la A.M.U ubetense han destacado jamás por su generosidad con sus colegas compositores. Las vergonzosas excusas que alegaron para no interpretar la Marcha "Divino Silencio" compuesta por el cofrade Francisco José Moro Herrador constituyen un puñado de afilados clavos idoneos para colocar en el negro ataud de la A.M.U. ¿Por qué estos músicos han ofendido a la Cofradía de Nº Señor en la Columna y a F.MoRo?. "Divino Silencio" es una respetuosa oración que nuestro paisano Moro y su familia trenzan en acordes armoniosos para mayor gloria de la Fé Católica. Ni pretenden con ella rendir culto al becerro de oro, ni buscan ganar un crucero por el caribe .La penosa ingratitud de los Profesores de la A.M.U es contemplada por los ubetenses que vivimos en Madrid como un insulto gratuito a la Gran Familia de la columna. No entiendo como esos mismos músicos que siempre han dado sus energías para engrandecer la Semana de Pasión de Ubeda son los mismos que han propinado está sonora bofetada a un músico honrado como es F.José Moro .Está muestra de egoismo musical es tan dañina como una tonelada de ocre antrax para las milenarias tradiciones ubetenses. Moro y la Cofradía de la Columna merecen un trato más caballeroso de sus melómanos paisanos. José Angel Montero Larubia.

AUTOR: Pedro Ángel Latorre Román - FECHA: 30-9-03 LAS MISERIAS DE LA SEMANA SANTA Aún hoy en día se sigue observando la invarianza histórica según la cual la iglesia pervive en alianza indisoluble con el resto de poderes fácticos (económico, político y militar) circunstancia dramatizada en la hedionda y anacrónica comparsa que suponen algunos desfiles de Semana Santa de la mayoría de nuestros pueblos. Cuando hoy en día siguen muriendo miles de niños a diario en el tercer mundo; cuando tenemos muy cerca de casa personas viviendo en los umbrales de la miseria, se dedican cantidades injuriosas de dinero en la más despreciable opulencia religiosa ( cuanto dinero invertido en cartelería, libros, fiestas, agasajos, construcción de exuberantes y lujosos tronos ...), pero claro, cuando la dicha humana se proyecta en el otro mundo, sobre todo para aquellos que sufren la desdicha en esta tierra, se anula la sensibilidad y el ethos radical del Jesús Bíblico en los que se han hecho su cielo particular en la tierra y creen que Dios es el que se ocupará de las desgracias humanas, aunque no de aquellos impíos sin bautizar. No obstante, existe la limosna para sosegar la conciencia o el prodigio de la confesión para sanear el alma. Como indica Karlheinz Deschner, la idea de lo humano y de amor al prójimo sigue siendo una falacia en una religión que históricamente ha hecho lo contrario. Es tan abrumador el poder de convocatoria aún hoy en día de estos hechos religiosos, que se llega a rozar el comportamiento paranoico (asalto a la reja). Se pueden reunir miles de ciudadanos para invocar y reivindicar la apertura urgente de un templo, pero acontecimientos de al menos igual calidad ética (convocatoria para condenar un atentado terrorista, manifestaciones por el 0,7 ) son lamentablemente desatendidos. A caso no existe excesiva desgracia en el mundo como para que el buen cristiano o todo el movimiento cofrade fuera en esencia y primera finalidad una ONG de dimensiones y poder humano inestimable. ¡Cuanta energía desperdiciada en banalidades folclóricas!. ¿No es en parte la Semana Santa un escenario folclórico de sublime rentabilidad económica, impregnado afortunada o desgraciadamente de un paganismo hipertrofiado?. Se ha sustituido el trascendente paradigma de amor al prójimo por el amor al hecho folclórico (Semana Santa) y no como circunstancia puntual y tradicional sino durante todo el “santo año”. Realmente y como indica Mark Twain, si Cristo volviera, él sería todo... menos cristiano. Mi admiración absoluta a los misioneros religiosos del tercer mundo que abandonado posiblemente el absurdo proselitismo religioso que justifica su acción, están haciendo dichas reales en la vida terrena. Todas las anteriores apreciaciones no tendrían sentido a no ser por la gran base moral, ostentación de magnificencia ética y gran número de casos de incongruencia manifiesta en gran parte de estas asociaciones religiosas y de sus prosélitos. Deberían ser los estados los encargados de los problemas asistenciales con los desfavorecidos. Mis respetos a todos aquellos, ilusos creyentes, pero admirables consecuentes con el ethos radical del Jesús Bíblico. Pedro Ángel Latorre Román.

AUTOR: Jose Angel Montero Larubia - FECHA: 15-5-03 Estimado Sr. Director: Envio esta carta para agradeceros la referencia a mi libro Hª de la Cofradia de La Columna de Ubeda en vuestra revista .En contra de esta humilde obra se han confabulado todos los demonios . Por ello , deseo agradecer el noble detalle de mi amigo Agustin Palacios Martinez que ha realizado una defensa numantina de este libro en la revista El Sudario. De las muchas razones que he escuchado en radio macuto sobre este asunto , como , por ejemplo las referencias a "La horda roja" que destrozo la Imagen de NºSeñor de la Flajelacion en 1936 o " los errores " historicos en los que he incurrido , solo deduzco que el libro no es bueno y por lo tanto no merece ser publicado hasta el proximo milenio . No importa. Si hay errores se deben a mis limitaciones humanas y a las escasas oportunidades de acceso al departamento que tuve durante su redaccion . El cofrade ubetense que desee leer mi libro pude dirigirse a cualquiera de mis fieles amigos . Cualquiera de ellos seguro que le permitira hacer una fotocopia .A este paso terminare publicando libros a la sovietica , o sea , en fotocopias. Muchas gracias. Estimado amigo Rafael : Deseo agradecer con esta carta tu interes por mi modesta y maltratada obra Hª de la C.de la columna .Hasta este momento solo he recibido una carta del Hº Mayor Cano para disculparse por la tardanza en su salida a la luz publica. Como debil excusa por esta incomprensible tardanza el capo de los columneros ha alegado los "errores" de que esta inundado este libro. Por desgracia, gracias a esta gratuita afirmacion he perdido todo interes por ese libro. Una obra que tarde seis meses en escribir y en la que sembre numerosas ilusiones . El amargo fruto de tanta impertinencia es que a mi libro lo va a presentar Rita la cantaora , en mi nombre . Lo siento por mis escasos .pero, fieles amigos ubetenses.En cualquier caso , si quiero agradecer a mi estimado amigo Agustin Palacios Martinez el noble gesto que ha realizado al publicar su valiente articulo sobre " la Impublicada Hª ..." en la revista El Sudario.Camaradas tan estupendos son los que hacen inmortal a un Hidalgo castellano . Recibe un fuerte abrazo y muchas gracias . Un abrazo. Jose Angel Montero Larubia. Madrid a 15 de mayo del 2003.

AUTOR: Rafael José Merelo Guervós - FECHA: 15-5-03      Para comenzar, estoy convencido de que tanto Felipe como Juan de la Cruz y todos los restantes presidentes y vicepresidentes han hecho lo que creían mejor, no solo para su cofradía, sino para la Semana Santa en General. Pero ¿han cogido la mejor opción? En la misma reunión se vieron otras dos posibilidades, que consistían en la salida del Santo Entierro con anterioridad a la General, que a mi entender hubiera sido lo más adecuado. ¿Qué tiene de bueno esta opción? Evidentemente, desde un punto de vista práctico, mucho. Se soluciona la reivindicación del Santo Entierro, sin complicar la organización de la General. De hecho, incluso puede resultar más sencilla, porque los que se quejaban salen ahora en primer lugar, con lo que se atrasa la hora de comienzo, se podrá hacer la bajada de guiones con más tranquilidad, y las cofradías no ven apenas cambiado su lugar. El Borriquillo un poco, porque deja de ser el primero, pero a la Santa Cena ¿qué más le da ser el segundo o el tercero? La Soledad vuelve a estar al final. Por lo que sé, el final de la procesión llevará autoridades y banda, con lo que no van a tener la queja que les llevó a no salir hace 2 años. El único problema práctico, aunque no es baladí, es la desaparición de la despedida con la Soledad, salvo que el Santo Entierro espere unas dos horas a su llegada. Hasta aquí todo bien, pero ¿qué pasa desde el punto de vista teórico? Este es, a mi entender, el principal escollo. ¿Qué es la General? Ya sé que es la procesión en la que muchas cofradías acompañan al Santo Entierro. Pero ¿por qué? Si se trata de una mera cuestión de cortesía, pues no veo inconveniente en que salga el Santo Entierro delante, como no lo vería en que saliera delante las Angustias (por ejemplo, en 1905 que es su centenario), o que salieran en orden de antigüedad, o mil posibilidades más. También veo lógico que un año no salga alguna cofradía, a fin de cuentas se trata de una mera cortesía. Otros dirán que se trata de una tradición. No comprendo entonces como se es tan reacio a cambiar unas tradiciones y tan rápido para otras, pero en fin, no parece mal cambiarla si se solucionan problemas. ¿Sólo se trata de una cortesía o de una tradición? Entonces, auguro mal futuro a la General. Cuando se empiece a plantear esta tradición, como se ha hecho con otras, y no se encuentre más justificación que sí misma, es decir, la General se hace porque se ha hecho antes, caerá. Y no tardará mucho. Si solo se trata de una cortesía o de una tradición, comprendo porqué deja la gente de salir, por qué la gente está en las aceras como el que va al cine, hasta por qué tarda tanto en pasar y va tan lenta, y hay cortes. Que no salgan las nuevas cofradías. Todo se explica. Incluso el que un año se deje de hacer. Pero ¿esto es todo? Si es así, planteo una posibilidad que soluciona todos los problemas: que el Santo Entierro salga el Domingo de Ramos por la mañana. Que ¿os reís? ¿No es su lugar antes del Borriquillo? Entonces ¿por qué va a salir ahí en la General? ¿Qué es para mí la General? Para mí siempre ha sido la procesión en la que vemos de manera más o menos completa, la Pasión de Cristo. Si es así, entonces no parece razonable que salga el Santo Entierro delante. Imaginaos que viene un amigo a veros, y le enseñáis la General .Os pregunta por qué sale el Santo Entierro delante, y después el Borriquillo. Le decís que sale ahí porque había muchos problemas para salir detrás, en su sitio. La pregunta que entonces os hace es ¿si había tantos problemas, por qué no dejasteis de salir? Y no es tan fácil de responder. No quiero alargarme más, pero insisto en la que es mi idea. La General es, o debe ser la procesión de la Pasión de Cristo. Como dicen en Valladolid, Procesión General de la Pasión del Sagrado Redentor. Y debe plantear, como he dicho, lo más completa posible la pasión de Cristo. Para ello habrá que añadir lo que se considere necesario, y eliminar lo que sobre o sea superfluo. ¿Por qué este empeño? Porque la General, o tiene algún sentido, o se le da, o desaparecerá. Alguien ha dicho que este cambio se carga la General. Ni mucho menos. Este cambio, al igual que el hecho de que no salga la gente no es un problema. Es otro síntoma más de la pérdida de significado que ha ido sufriendo la General, y que indica su agotamiento. Por ello muchos claman en su contra, por ello hay cofradías que algún año dejan de salir, y otras que, en el fondo, le gustaría dejar de hacerlo. Por todo esto, y en mi opinión, urge cargar de significado la General, con el que yo digo o con otro cualquiera, o no tardaremos mucho en dejar de verla. Y repito, no por culpa de este cambio, ni mucho menos, ni por culpa de estos presidentes, ni de los pasados ni de los futuros. Languidecerá por el propio agotamiento de una procesión que, no es que haya perdido el sentido, sino que hace tiempo que la gente dejó de vérselo. En la esperanza de estar equivocado en este último párrafo, me despido con todo mi cariño por todos aquellos que, con unas ideas u otras, luchamos porque la Semana Santa de Úbeda sea cada día mejor. Un abrazo a todos.

AUTOR: Eugenio Santa Bárbara - FECHA: 14-5-03      Yo me mojo. Me mojo porque me tiro a la piscina cuando lo conveniente sería nadar y guardar la ropa. Me mojo porque salir aquí a dar una opinión, que intuyo contraria a la que es mayoritaria, es ir contra corriente. Voy a mojarme porque han subido las temperaturas y me vendrá bien este bañito y, sobre todo, quiero mojarme porque no me gusta escuchar determinadas cosas permaneciendo impasible ni ser cómplice de ciertas actitudes.      Por lo pronto, he dejado de tener complejo de bicho raro. Hasta ahora creía que era el único en Úbeda que veía problemas en la actual configuración de la Procesión General. Cada vez que planteaba el tema, la gente me tomaba por loco, realizaba comentarios irónicos y terminaba por ignorar a este “chalao que decía tonterías”. Me alegro de que en el foro de Cruz de Guía, donde interviene mucha gente inteligente, haya personas que opinen como yo. No voy a profundizar en los problemas que veo en “la General”, tal vez en otro momento, pero sí me gustaría hacer alguna puntualización sobre la decisión tomada con respecto a la misma.      Si yo fuese el Hermano Mayor del Santo Entierro de Cristo y Santo Sepulcro, hubiese actuado como lo ha hecho Juan de la Cruz Pérez Resa. Tal vez me hubiese inclinado por que mi cofradía saliese antes, retrasar la Procesión General e incorporarme al final de la misma al acabar mi procesión. Eso es accesorio. Yo hubiese hecho lo imposible por solucionar el problema de mi cofradía, que lo merece de una vez. Juan de la Cruz lo ha solucionado y su cofradía será, como le corresponde, la protagonista de la noche del Viernes Santo ubetense toda vez que el resto de hermandades ha tenido ya su procesión oficial. Si yo fuese hermano del Santo Entierro, estaría orgulloso de mi Presidente. Mi amigo Paco Rienda intentó, por todos los medios, ponerle el cascabel al gato y le fue imposible. Me consta que otros Presidentes lo intentaron.      Si fuese yo el Presidente de la Unión de Cofradías, por fortuna no lo seré, hubiese intentado solventar este asunto antes de concluir mi mandato. No solamente lo hubiese hecho por mandato imperativo del resto de las cofradías, sino por hacer justicia en un asunto que colea desde hace demasiado tiempo y, ¿por qué no decirlo?, por una cuestión de amor propio.      Como no soy ni Hermano Mayor ni Presidente de la Unión, lo único que puedo decir, como cofrade de a pie, es que la idea de dejar salir al Santo Entierro abriendo la Procesión General, me parece una de las menos malas. Hay quien dice que se rompe con el orden: el orden cronológico pasional de la Semana Santa ubetense existía cuando yo era niño. Desde la incorporación de las nuevas cofradías, (Noche Oscura y posteriores), ese orden está roto y más que se va a romper. ¿Por qué “la General” tendría que seguir el orden de la pasión?. Sólo veo en ello una cuestión estética. Creo que no se puede ser tan integrista y ceder en determinadas cosas si quieren arreglarse otras.      Dicen que la decisión adoptada “se cargará” la Procesión General. No lo creo. Los problemas de esta procesión son más profundos que los del mero orden cronológico. “La General” es un muerto que goza de buena salud. En todo caso, esta decisión “se cargará”, (no lo sé con certeza), la despedida Entierro-Soledad.      Siempre he escuchado que la Procesión General nació de la “costumbre” de varias cofradías (Expiración, Jesús y Soledad, creo) de acompañar en su procesión al Santo Entierro de Cristo, pero jamás se especificaba el orden en que cada hermandad procesionaba. ¿Creéis que, al ver “la General”, la gente tiene claro que se trata de unas cofradías que acompañan al Santo Entierro en su procesión?. Hoy por hoy, en esa procesión, la cofradía del Santo Entierro es una de tantas y eso se viene manifestando, desde hace unos años, en su libro de registro de cofrades y en el número de hermanos que acude a la procesión. Si el Santo Entierro pierde el protagonismo que inicialmente tuvo, habrá desaparecido el sentido de la Procesión General, (a la que en un tiempo se la llamó “MAGNA”), y pasará a asemejarse a un desfile de modelos que muestra al público sus novedades de temporada.      Con todo, si se demuestra, con la práctica, que no es ésta la solución adecuada... nada hay cerrado y rectificar es de sabios. Nada se pierde con llevar a la calle una solución meditada, adoptada de buena fe y por unanimidad.      Para terminar, creo que no hemos de ser extremistas. Debemos respetar todas las opiniones, no para quedar bien con la frasecita, no por una cuestión de civismo, sino por convencimiento. Pienso que, en un foro cofrade, hemos de enterrar la agresividad, las descalificaciones, los malos modales y los golpes sobre la mesa y defender nuestras convicciones con la contundencia de los madurados razonamientos y no con juicios de valor gratuitos y viscerales. El incremento de la agresividad no nos hace dueños de la razón. La caridad cristiana debe imponerse en una web en la que todos somos hermanos que, a fin de cuentas, perseguimos los mismos objetivos. Un abrazo, hermanos cofrades.

AUTOR: Andrés Moreno - FECHA: 22-4-03      Hola Eugenio, hola hermanos...:      Desde Bruselas, trabajando para la Comisión Europea y sin poder estar este año, por primera vez en muchos, con la Cruz de Guía de la Soledad al cuello, suscribo plenamente la nueva carta al director de D. Juan Francisco Blanca Tallón... La desazón interior que vive un semanasantero ubetense fuera de casa (Mas en este lugar tan frío de Centro Europa) es insufrible y el la ha sabido expresar bien. Solo saludar a todos mis hermanos cofrades desde estas lejanas tierras, espero sepan disculpar mi ausencia. !!Viva la Virgen de la Soledad!! !!Viva la Semana Santa de Úbeda!! Un fuerte abrazo en Cristo Resucitado. Feliz Pascua de Resurrección. Un abrazo.

AUTOR: Juan Francisco Blanca Tallón - FECHA: 21-4-03      Sr. Director:      ¿Hay penitencia más dura para un ubetense que tener que estar lejos de la madre patria en Semana Santa?.       Quien me conoce, sabe que no la hay. Es Viernes Santo. Ahora mismo son las seis y algo de la tarde. Los primeros días de la semana se hicieron llevaderos. El trabajo me distraía de aquello que a cualquier ubetense "semanasantadipto" le come, mejor dicho, le recome el "coco" durante estos días: no estar en la "pomada". A cada hora me acordaba: debe estar saliendo el borriquillo, debe de estar entrado; ya esta la "Gracia" en la calle, ya está aquí, ya está allí; son las nueve: ¿de dónde habrá salido la Noche Oscura?, primer misterio, segundo, tercero.... ¿le habrá llovido?; seguro que ya están sonando las trompetas de la Santa Cena; ¿habrá llegado ya a la Trinidad?, ¿se estará encerrando?...       Ahora, ni tan siquiera están mis padres en Úbeda. Están conmigo aquí, en Torre-Pacheco. Ellos me informaban estos años anteriores de todo. Este año estaba perdido. El Jueves Santo me puse delante del ordenador y busqué. Me contenté con encontrar la página de José Luis Latorre y bajarme todas sus fotos. Pero el "mono" no se me pasó. Estuve toda la noche apenas sin dormir. La Buena Muerte está saliendo, la Buena Muerte está entrando, la Sentencia.... Son las siete: Jesús Nazareno. La diez... La Caída. ¡Qué Pasión! ¡Qué penitencia! Encontré vuestra página Web y me ha dado un hálito de vida. Me lo leo todo. Me bajo todas las fotos pero, ¿sabéis? Me falta el olor al incienso, el murmullo callejero, el calor humano en las calles, la esencia de los tronos, el sudor cuando iba debajo de los tronos, la espiritualidad y la meditación cuando iba en penitencia con el Santo Entierro...       Hablando esta tarde con mi padre, también añora todo aquello, pero es el destino que me hace trabajar lejos y quedarnos sin un trocito de vida, de tierra madre. Pido a Dios que la penitencia que este año cumplo, se redima con la presencia el que viene en Úbeda.       Esta noche iré a un pueblo cercano a ver sus desfiles, ver su procesión del Cristo Yacente. No sé si me ayudará a compensar la añoranza de nuestra Semana Santa o me arrojará definitivamente al precipicio de la desesperación       Podéis los ubetenses sentiros orgullosos de vuestra Semana Santa, del mensaje evangélico que año a año se proclama al viento de la Loma. Algunas veces, cuando hablo con conocidos y proclamo mis orígenes ubetenses, lo primero que exaltan las personas es: ¡Allí hay buena Semana Santa!       Bueno, amigo Rafa, aprovecho esta ciber-ocasión para saludarte y animarte para que sigas informándonos a los que estando lejos, nos informamos de lo que pasa en nuestra Semana Santa. Torre-Pacheco (Murcia), 18 de abril de 2003. Pd. Un saludo para los Paco´s Jurado´s, Bartolo, Daniel Berzosa, Juande, etc.